terça-feira, 4 de outubro de 2016

Grécia na história bíblica

Um Livro Confiável — Parte 5

Este é o quinto de uma série de sete artigos em números consecutivos de Despertai! que trata das sete potências mundiais da história bíblica. O objetivo é mostrar que a Bíblia é confiável e inspirada por Deus e contém uma mensagem de esperança — de que um dia o sofrimento causado pelo domínio cruel do homem acabará.

NO QUARTO século AEC, um jovem macedônio chamado Alexandre projetou a Grécia * no cenário mundial. Na realidade, ele levou a Grécia a se tornar a quinta potência mundial na história bíblica e, com o tempo, ficou conhecido como Alexandre, o Grande. Os impérios anteriores foram o Egito, a Assíria, Babilônia e a Medo-Pérsia.
Após a morte de Alexandre, seu império foi fragmentado e começou a enfraquecer. Mas a influência da Grécia em termos de cultura, idioma, religião e filosofia duraram muito tempo após o fim do império.
Com uns 200 anos de antecedência, a profecia bíblica apontava para Alexandre, o Grande

História confiável

O registro bíblico não menciona nenhum profeta de Deus durante a época da supremacia grega. Também nenhum livro bíblico inspirado foi escrito nesse período. No entanto, a Grécia aparece nas profecias bíblicas. Além disso, as Escrituras Gregas Cristãs, em geral chamadas de Novo Testamento, fazem várias referências à influência grega. Por exemplo, havia um grupo de dez cidades helenísticas — a maioria das quais ficava em Israel — chamado Decápolis, que se origina de uma palavra grega que significa “dez cidades”. (Mateus 4:25; Marcos 5:20;7:31) A Bíblia menciona essa região algumas vezes, e sua existência é comprovada pela História e por impressionantes ruínas de teatros, anfiteatros, templos e salas de banho.
 A Bíblia também faz muitas referências à religião e cultura grega, em especial no livro de Atos, escrito pelo médico Lucas. Veja alguns exemplos:
Ao descrever eventos que ocorreram durante a visita do apóstolo Paulo a Atenas em 50 EC, a Bíblia diz que a cidade estava “cheia de ídolos”. (Atos 17:16) Provas históricas confirmam que Atenas e os bairros residenciais em seus arredores estavam cheios de santuários e ídolos religiosos.
Atos 17:21 diz que “todos os atenienses e os estrangeiros residentes temporariamente ali gastavam seu tempo de folga em nada mais do que em contar algo ou escutar algo novo”. Os escritos de Tucídides e Demóstenes comprovam o interesse dos atenienses em conversas e debates.
A Bíblia declara de modo específico que ‘filósofos epicureus bem como estoicos passaram a conversar com Paulo polemicamente’, e que até o levaram para o Areópago para ouvirem mais sobre o que ele tinha a dizer. (Atos 17:18, 19) Atenas era conhecida por seus muitos filósofos, incluindo os epicureus e os estoicos.
Um altar para um deus desconhecido, Grécia
Altar dedicado a um deus desconhecido
Paulo se refere a uma inscrição num altar ateniense que dizia: “A um Deus Desconhecido.” (Atos 17:23) Altares dedicados “a um deus desconhecido” provavelmente foram construídos por Epimênides, de Creta.
Em seu discurso aos atenienses, Paulo citou as palavras “pois nós também somos progênie dele”, não as atribuindo a um único poeta, mas a “certos dos poetas entre vós”. (Atos 17:28) Tudo indica que esses poetas gregos eram Arato e Cleanto.
Com bons motivos, certo erudito concluiu: “Quando leio o relato sobre a visita de Paulo a Atenas, percebo evidências de que foi escrito por alguém que presenciou a situação.” O mesmo pode ser dito da descrição da Bíblia sobre os episódios de Paulo em Éfeso, na Ásia Menor. No primeiro século EC, essa cidade ainda se mantinha apegada à religião grega pagã, em especial à adoração da deusa Ártemis.
Uma estátua da deusa efésia Ártemis
Estátua da deusa efésia Ártemis
 O templo de Ártemis, uma das sete maravilhas do mundo antigo, é mencionado várias vezes no livro de Atos. Por exemplo, o relato diz que o ministério de Paulo em Éfeso irritou um prateiro chamado Demétrio, que tinha um negócio próspero fazendo santuários de prata de Ártemis. Ele disse, com raiva: “Este Paulo tem persuadido uma multidão considerável, voltando-os para outra opinião, dizendo que não são deuses os feitos por mãos.” (Atos 19:23-28) Daí, Demétrio incitou uma multidão enfurecida, que começou a gritar: “Grande é a Ártemis dos efésios!”
Hoje, é possível visitar as ruínas de Éfeso e o local do templo de Ártemis. Além disso, inscrições antigas de Éfeso confirmam que se faziam ídolos em homenagem a essa deusa e que havia uma guilda (associação) de prateiros na cidade.

Profecias confiáveis

Cerca de 200 anos antes de Alexandre, o Grande, um profeta de Jeová Deus chamado Daniel escreveu o seguinte a respeito de potências que dominariam o mundo: “Eis que vinha um bode dos caprídeos desde o poente sobre a superfície de toda a terra, e ele não tocava na terra. E quanto ao bode, havia entre os seus olhos um chifre proeminente. E ele foi chegando ao carneiro dos dois chifres, . . . e vinha correndo em direção a ele em seu poderoso furor. E . . . passou a golpear o carneiro e a quebrar-lhe os dois chifres, e mostrou-se não haver poder no carneiro para se manter de pé diante dele. De modo que o lançou por terra e o pisoteou . . . E o bode dos caprídeos, da sua parte, assumiu ares de grandeza, em extremo; mas, assim que se tornou forte, foi quebrado o grande chifre, e passaram a subir de modo proeminente quatro em lugar dele, em direção aos quatro ventos dos céus.” — Daniel 8:5-8.
1. Alexandre, o Grande; 2. O Império Grego
A Bíblia predisse com precisão as conquistas de Alexandre, o Grande, e a divisão de seu império
A quem se referiam essas palavras? O próprio Daniel responde: “O carneiro que viste, tendo dois chifres, representa os reis da Média e da Pérsia. E o bode peludo representa o rei da Grécia; e quanto ao chifre grande que havia entre os seus olhos, este representa o primeiro rei.” — Daniel 8:20-22.
Pense nisto! Na época em que Babilônia era a potência mundial, a Bíblia predisse que as potências sucessoras seriam a Medo-Pérsia e a Grécia. Além disso, como já citado, a Bíblia declarou de modo específico que “o grande chifre” — Alexandre —, ‘assim que se tornasse forte’, seria “quebrado” e substituído por outros quatro, acrescentando depois que nenhum deles seria descendente de Alexandre. — Daniel 11:4.
Essa profecia se cumpriu em detalhes. Alexandre se tornou rei em 336 AEC e, no período de sete anos, derrotou o poderoso rei persa Dario III. Depois, Alexandre continuou a expandir seu império até 323 AEC, quando morreu prematuramente aos 32 anos de idade. Ninguém sucedeu Alexandre como governante absoluto, e nenhum descendente seu assumiu o poder. Na verdade, seus quatro líderes mais importantes — Lisímaco, Cassandro, Seleuco e Ptolomeu — “se proclamaram reis por conta própria” e assumiram o império, relata o livro The Hellenistic Age (A Era Helenística).
 Durante suas campanhas, Alexandre também cumpriu outras profecias bíblicas. Por exemplo, os profetas Ezequiel e Zacarias, que viveram no sétimo e no sexto século AEC, predisseram a destruição da cidade de Tiro. (Ezequiel 26:3-5, 12; 27:32-36; Zacarias 9:3, 4) Ezequiel até mesmo escreveu que suas pedras e pó seriam colocados “no próprio meio da água”. Será que isso aconteceu?
Dois mapas de Tiro
Alexandre cumpriu a profecia bíblica ao usar escombros da parte de Tiro que ficava no continente para fazer um aterro até a cidade-ilha
Analise o que as tropas de Alexandre fizeram durante o cerco de Tiro em 332 AEC. Elas ajuntaram as ruínas do que era a parte continental de Tiro e levaram os escombros para o mar para fazer um aterro ligando o continente à cidade-ilha de Tiro. A estratégia funcionou, e Tiro foi derrotada. “As profecias contra Tiro se cumpriram até nos detalhes mais precisos”, comentou um erudito do século 19 ao explorar o local. *

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Categorias: GeofísicaEcologiaCiências Da TerraNaturezaGeografia E HistoriaCiência 
Palavras-chave: bíblia, física, meteorologia, sol

Características

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Número de páginas: 96

Edição: 1(2016)

ISBN: 1539336964

Formato: A5 148x210

Acabamento: Brochura c/ orelha

Tipo de papel: Offset 75g



quarta-feira, 10 de agosto de 2016

TABLE CHRONOLOGIQUE DES PHILOSOPHES GRECS

TABLE CHRONOLOGIQUE DES PHILOSOPHES GRECS DONT IL EST PARLE DANS LES ENTRETIENS DE CICÉRON SUR LA NATURE DES DIEUX.
ère philosophique      Avant J. C.
1 Thalès, Agé de 53 ans, jeta, en Grèce, les fondements de la philosophie, et forma une secte nommée l'Ionique, parce qu'il était d'Ionie. Il mourut l'an 38 de l'ère philosophique ,580
11 Anaxamandre, disciple de Thalès, et plus Jeune que lui de 20 ans. Ce fut dans l'Olympiade 58e qu'il découvrit l'obliquité du zodiaque. 570
23 Anaximène, disciple d'Anaximandre. On lui attribue l'invention de la gnomonique. 558
35 Xénophane, chef de la secte nommée l'Eléatique, parce que ses principaux sujets étaient d'Élée. 546
45 Pythagore, le premier qui ait pris le nom de philosophe, et dont la secte fut nommée l'Italique, parce qu'il enseignait à Crotone, sous le règne de Tarquin le Superbe. 535
60 AIcméon de Crotone, disciple de Pythagore. 521
70 Héraclite d*Éphèse, fondateur d'une secte qui ne fleurit pas beaucoup, et qui n'était qu'un démembrement de l'Italique. On lui donne pour maîtres Xénophante et un Pythagoricien. 511
80 Parménide, disciple de Xénophante. Athénée reprend Platon avec raison d'avoir fait Parménide contemporain de Socrate. Cela serait vrai selon le calcul du Père Petau, qui met Parménide à la 90e Olympiade. Mais ce savant homme s'était apparemment réglé sur les anciennes éditions de Laërce, qui marquent la 99e au lieu de la 69e Olympiade. 510
90 Diogène d*Apollonie, disciple d'Anaximène 491
103 Anaxagore, disciple d'Anaximène, est le premier qui ait philosophé à Athènes ; car jusqu'alors les successeurs de Thaïes s'étaient tenus en Ιοnie.478
115 Zénon d'Élée, disciple et fils adoptif de Parménide. Aristote le reconnaît pour l'inventeur de la dialectique. 466
130 Leucippe, disciple de Zénon d'Élée. 451
145 Empédocle, de la secte Italique, né l'an 110 de l'ère philosophique. On te sait disciple de Pythagore, mais les temps ne s'accordent pas. Henri Dodwel, de aetate Pythagorae veut que le mai- 178 tre d'Empédoste soit un autre Pythagore, qui avait été disciple de l'ancien.
159 Socrate, disciple d'Àrchélaüs, qui l'avait été d'Anaxagore, naquit sur la fin de l'an 114 de l'ère philosophique, et mourut sur la fin de l'an 183. Je détermine le temps où il florissait, par l'année que les Nuées d'Aristophane furent jouées pour la première fois.422
160 Démocrite, disciple de Leucippe. Il était né l'an  120 de l'ère philosophique. La plupart des auteurs le font vivre plus de 100 ans .414
167 Diagore l'Athée. Cette année même, selon Scaliger, les Athéniens mirent sa tête à prix. 414
170 Protagore, disciple de Démocrite. Laërce dit qu'il florissait environ la 74e Olympiade. (Test faire fleurir le disciple avant que le maître fût né.  411
182 Xénophon, disciple de Socrate. ïl suivit le Jeune Cyrus a l'armée en 181, de sorte qu'il n'assista point à la mort de Socrate. Il mourut à Corinthe, l'an 223j de Père pliilosophique.399
185 Aristippe, disciple de Socrate, était de Cyrène, où il fonda une secte particulière, qui fut appelée la Cyrénaïque.396
190 Antisthène, disciple de Socrate, fonda la secte des Cyniques, qui se perdit dans celle des Stoïciens. 391
200 Platon, le plus illustre des disciples de Socrate, naquit l'an 155 de Père philosophique, et mourut en 236. Il était dans sa vingtième année, lorsqu'il s'attacha à Socrate. Ainsi il n'a pu s'instruire auprès de lui que pendant huit ans. Comme II philosophait a Athènes dans un lieu appelé l'Académie, ses sectateurs en conservèrent le nom d'Académiciens.381
210 Diogène le Cynique, disciple d'Antisthène, naquit en 169, et mourut en 259. 371
236 Speusippe, disciple et neveu de Platon, eut la place de son oncle à l'Académie, l'occupa huit ans, et la remit à Xénocrate quelques mois avant sa mort.  346
244 Xénocrate, disciple de Platon, remplaça Speusippe à Ρ Académie, où Π enseigna durant vingt-cinq ans. Il était né l'an 186, et il mourut en 267. 337
248 Aristote, né en 199, se mit sous la discipline de Platon à dix-huit ans, et y demeura vingt. II ouvrit son école du Lycée en 248, et y enseigna jusqu'en 261, qu'il se réfugia à Chalcis, où il mourut âgé de 63 ans. Ses sectateurs sont conçus sous le nom de Péripatéticiens. 333
250 Héraclide, disciple de Platon, suivant Cicéron; ou de Speusippe, suivant Laërce; ou enfin d'Aristote, suivant un auteur cité par Laêrce. 331
261 Théophraste, disciple d'Aristote, et son premier successeur au Lycée, y enseigna d'abord Jusqu'en 278, qui est l'année ou les philosophes eurent défense d'enseigner à Athènes. L'année suivante, cette défense ayant été levée, Théophraste reparut au Lycée et y présida jusqu'en 267, qui est le temps où il mourut âgé de 85, ans. 320
262 Zénon, le chef des Stoïciens, eut plusieurs maîtres de sectes différentes. Il enseigna durant 58 ans, et mourut en 319.319
280 Épicure, fondateur d'une secte fort connue, naquit en 241, et mourut en 312. Il avait environ 38 ans lorsqu'il ouvrit son école, où il a eu pour successeurs, après cinq autres, Zénon le Sidonien, et Phèdre, que Cicéron a entendus. 301
286 Théodore l'Athée. Je le mets en ce temps-ci, parce qu'on sait qu'il fut envoyé par Ptolémée, fils de Lagus, à la cour de Lysimaque, qui régnait alors. 295
297 Straton, disciple et successeur de Théophraste, prit l'école du Lycée en 297, et la gouverna dix-huit ans. 283
300 Arcésilas, d'abord disciple de Théophraste, et après de Polémon, qui Pavait été de Xénocrate, fut l'auteur de la 2e ou moyenne Académie. Il naquit en 267 et mourut en 342. 281
319 Cléanthe, le premier qui, après Zénon, son mai- 262 tre, gouverna l'école des Stoïciens. Il mourut Agé de 99 ans. 262
323 Persée, disciple de Zénon. 258
336 Ariston de Chio, d'abord disciple de Zénon, qu'il abandonna pour s'attacher à Polémon. Il fonda une secte, mais qui subsista peu de temps.  245
350 Chrysippe, disciple de Cléanthe, mourut environ l'an 376, âgé de 81 ans. 231
380 Diogène de Babylone, Stoïcien, disciple de Chrysippe, député des Athéniens à Rome avec Carnéade. Il fut le maître d'Antipater, qui le fut de Panétius. Panétius le fut de Posidonius, et celui-ci de Cicéron. 201
400 Carnéade, quatrième successeur d'Arcésilas, et fondateur de la nouvelle Académie, dépoté à Rome avec Diogène de Babylone. Il était né en 374, et mourut 54 ans plus tard que je ne fais finir l'ère philosophique. Il fut le maître de Clitomaque; Ciitomaque le fut de Philon, Philon d'Antiochus; et Cicéron entendit ces deux derniers.182

LIVRO: O INSTITUTO DIVINO DA PENA DE MORTE

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Número de páginas: 143

Edição: 1(2016)

ISBN: 1537005499

Formato: A5 148x210

Acabamento: Brochura c/ orelha

Tipo de papel: Offset 75g















A pena de morte não é um ato de maldade, mas de bondade. Bondade porque restaura a justiça, equilibrando a balança e vingando a morte do inocente. Quando alguém é assassinado, Deus instituiu o Estado como vingador o inocente. Um vingador não pode ter o braço mole... A pena de morte é um ato de bondade, porque ao se executar um criminoso, ela salva a vida de pelo menos outros cem criminosos que sofrem o efeito pedagógico da pena de morte, pois o receio de ter o mesmo fim faz com que um grande número de pessoas com impulsos criminosos refreie seus instintos selvagens. Por fim, a pena de morte é um ato de bondade porque com a consciência que nos próximos dias o delinquente será executado, ele pode refletir, se arrepender e descansar da sua luta inglória contra seus instintos indomáveis. Como diz o apostolo Paulo: “o morrer é ganho.” Ora, quem não consegue viver sob as regras sociais a morte é um alívio.

sexta-feira, 15 de abril de 2016

TODOS OS TELEFONES DO PRESIDENTE LULA

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  Este presente volume faz uma análise das ligações telefônicas que o juiz Sergio Moro retirou o sigilo do processo e permitiu que a sociedade brasileira tomasse conhecimento do complô que Lula, Dilma e a cúpula do Partido dos Trabalhadores tramavam contra o Brasil. Em seu plano de poder, o PT enriqueceu seus membros mais ilustres e arregimentava sua quadrilha na ralé da sociedade com seus exércitos paralelos como o MST, os ditos movimentos sociais, os sindicatos e grupos sanguessugas como a CUT (Central Única dos Trabalhadores).  As revelações das conversas telefônicas deixaram o Brasil estarrecido com as manobras ilegais que o PT tramava para livrar Lula das mãos pesadas da justiça federal, em especial, da REPÚBLICA DE CURITIBA, pois daquela capital brasileira, uma força conjunta da Policia Federal, do Ministério Público Federal e da Justiça Federal, desvendou-se o maior esquema de corrupção da história do Brasil e mesmo da história da humanidade. O volume de dinheiro desviado do erário público e da Petrobrás trata-se de uma soma astronômica que bandidos mancomunados transferiram para sustentar a máfia do PT


quinta-feira, 10 de março de 2016

LIVRO: O DIABO ESTÁ AO SEU LADO

O Escriba Valdemir publicou este livro e pode ser comprado impresso ou em e-book no endereço abaixo, além de dezenas de outras editoras e livrarias virtuais. Pode ser lido na íntegra logo a seguir.

https://www.clubedeautores.com.br/book/204955--O_Diabo_esta_ao_seu_lado?topic=desenvolvimento#.VuIzdfkrLIU
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Tive inúmeras experiências com os demônios, e a cada dia tenho novas experiências. Ninguém passa por este mundo sem sentir por algum momento uma perturbação em sua vida. Um vulto que passou por trás de você, uma voz chamando seu nome e você não vê ninguém. Um pesadelo extremamente assustador. Um impulso maligno para fazer algo contrário a sua consciência. Muitas vezes uma voz, como se houvesse outra pessoa discutindo em sua mente com você, te tentando para fazer algo proibido. Cada um fazendo uma retrospectiva da sua vida perceberá que em alguns momentos uma presença maligna o cercou. Não tem como evitar isso. Aliás, quanto mais a pessoa se volta para Deus, mais chances ela terá de sentir o Mal lhe rondando, lhe cercando e espreitando sua vida, porque o Diabo não quer ninguém bem.  



domingo, 17 de janeiro de 2016

ENTENDA A CONGREGAÇÃO CRISTÃ - VOLUME II - CONVENÇÕES DE 1965 A 1971

O Escriba Valdemir publicou este livro que você pode ler aqui na íntegra.Trata-se de uma. crítica textual sobre as deliberações das convenções da CCB entre os anos de 1965 a 1971 Contendo 183 páginas. O livro pode ser adquirido impresso no endereço a seguir:

https://clubedeautores.com.br/book/201801--Entenda_a_Congregacao_Crista__Volume_II#.Vpu8fvkrLIU
http://www.amazon.com/


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A CCB (Congregação Cristã no Brasil) é hoje considerada a terceira maior denominação evangélica do Brasil, só perdendo em membros para a Assembleia de Deus e para a Igreja Batista. Sua história é ligada ao surgimento do maior avivamento espiritual dos Estados Unidos, com os eventos sobrenaturais da Rua Azuza, que deu origem ao pentecostalismo moderno. Dali saíram Daniel Berg que fundou a Assembleia de Deus no Brasil, começando por Belém do Pará, e também pela Rua Azuza passou Luigi Francescon que fundou a Congregação Cristã no Brasil, iniciando a obra no Estado do Paraná. Este livro faz parte de uma série que estuda a evolução do pensamento na CCB, analisando as deliberações das convenções anuais.






terça-feira, 12 de janeiro de 2016

LIVRO: APOCALIPSE COMENTADO PELO ESCRIBA


O Escriba Valdemir publicou este livro que você pode ler aqui na íntegra.Trata-se de uma explicação do Apocalipse versículo por versículo, analisando o texto nos manuscritos grego e interpretando-o, Contendo 356 páginas. O livro pode ser adquirido impresso no endereço a seguir:

https://clubedeautores.com.br/book/200513--APOCALIPSE_COMENTADO_PELO_ESCRIBA?topic=hermeneutica

http://www.amazon.com/apocalipse-comentado-pelo-escriba-Portuguese/dp/1522923144/ref=sr_1_2?ie=UTF8&qid=1452608888&sr=8-2&keywords=apocalipse+comentado+pelo+escriba

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Aqui temos um livro que poderá ajuda-lo a entender o Apocalipse, que sem dúvida é o livro mais difícil de interpretar das Escrituras Sagradas. Nós sabemos a responsabilidade que é interpretá-lo, por isso nos exaustamos para poder compreender as ideias do livro, afinal, a interpretação errônea do Apocalipse faz surgir seitas, e é por isto que surgiram os Adventistas, os Mórmons, e as Testemunhas de Jeová; tivemos que ler muitos comentários e inclusive orar, pedindo entendimento e cremos que a nossa exposição está dentro daquilo que BREVEMENTE DEVE ACONTECER. Esta obra também estuda os manuscritos antigos que serviram de base para a tradução do livro do Apocalipse. O Apocalipse tem um ingrediente de complexidade a mais, porque o texto original continha tantos erros gramaticais que os escribas que faziam copias tentaram corrigir alguns erros, criando variantes textuais, todavia, nada que comprometesse as ideias originais do livro.